DƯỚI MÁI GIÀ LAM MÙA HẠ – CHƯ TĂNG TINH TẤN TU HỌC

Mùa Hạ Dưới Mái Già Lam

Mỗi độ hạ về, khi những cơn mưa đầu mùa khẽ rơi trên mái già lam, chư Tăng Ni khắp nơi lại bước vào mùa An cư Kiết hạ – truyền thống thiêng liêng được duy trì từ thời Đức Phật còn tại thế. Ba tháng an cư là thời gian tạm dừng bước chân du hóa, chuyên tâm tu học, thúc liễm thân tâm, trau dồi giới đức và tăng trưởng đạo lực.

Trong Kinh Đại Điển Tôn (Trường Bộ Kinh – Dīgha Nikāya), Đức Phật dạy rằng pháp an cư không chỉ được thiết lập trong thời Đức Phật Thích Ca mà còn là truyền thống của chư Phật quá khứ nhằm xây dựng đời sống hòa hợp của Tăng đoàn.

Pháp An cư Kiết hạ được Đức Phật chế định để tạo điều kiện cho hàng xuất gia chuyên tâm hành trì trong mùa mưa, đồng thời tránh việc đi lại gây tổn hại đến côn trùng và cây cỏ. Từ đó, An cư trở thành nét đẹp đặc thù của Phật giáo, biểu hiện tinh thần thanh tịnh, hòa hợp và tinh tấn của Tăng-già.

Ba Tháng An Cư – Thúc Liễm Thân Tâm

Ba tháng An cư là thời gian hành giả lắng lòng, giữ gìn tỉnh giác giữa các xúc duyên đời sống. Tạm gác Phật sự bên ngoài, chư Tăng Ni chuyên tâm hành trì các thời khóa bố tát, tụng niệm, thiền định, trì giới, học pháp và chấp tác.

Trong không khí trang nghiêm nơi thiền môn, từng bước chân kinh hành, từng tiếng mõ lời kinh đều thấm đượm tinh thần chánh niệm. Chính sự thanh tịnh và tinh tấn ấy đã âm thầm duy trì mạng mạch Phật pháp giữa những biến động của thế gian.

Lục Hòa Cộng Trụ – Vẻ Đẹp Của Tăng Đoàn

Mùa An cư cũng là dịp để chư Tăng thực hành pháp lục hòa cộng trụ – cùng sách tấn, nhắc nhở và hỗ trợ nhau trên con đường tu tập. Hình ảnh đại chúng vân tập dưới mái chùa, cùng thọ trai, học pháp và nghiêm trì giới luật đã làm nên vẻ đẹp hòa hợp của Tăng đoàn, trở thành nền tảng góp phần duy trì sự trường tồn của Phật giáo suốt nhiều thế kỷ.

Đời Sống Phạm Hạnh – Tiếp Nối Mạng Mạch Chánh Pháp

Trong Kinh Tăng Chi Bộ (Aṅguttara Nikāya), Đức Phật nêu năm lợi ích của đời sống cộng trú trong mùa An cư: được nghe điều chưa từng nghe, làm thanh tịnh điều đã học, tăng trưởng chánh tín, đoạn trừ nghi hoặc và phát triển trí tuệ, củng cố đạo lực.

Từ đó, đời sống phạm hạnh và giới đức của chư Tăng trở thành tấm gương sáng ngời, quang minh như nhật nguyệt, tịnh như lưu ly trên hành trình hành cước, tham phương và hoằng truyền Chánh pháp. Tinh thần ấy góp phần làm hưng thịnh Tăng-già, tiếp nối mạng mạch Chánh pháp và trở thành chỗ nương tựa, phước điền cho thế gian.

Thực hiện: Ban TT-TT Phật giáo Cà Mau