Phật Giáo Cà Mau
  • GIỚI THIỆU
    • Ban Chứng Minh
    • Ban trị sự
    • Các ban trực thuộc
  • TIN TỨC – PHẬT SỰ
  • TỪ THIỆN XÃ HỘI
  • LỊCH SỬ – VĂN HOÁ
    • Văn hoá phật giáo
    • Lịch sử văn hoá
  • NHÂN VẬT – SỰ KIỆN
    • Nhân vật
    • Sự kiện
  • PHẬT HỌC
    • Tự viện
  • TRUNG CẤP PHẬT HỌC
  • TIN VẮN
No Result
View All Result
Phật Giáo Bạc Liêu
No Result
View All Result

Chiếc cầu nối những bờ vui (Lê Nguyễn)

Phật Giáo Bạc LiêuĐăng bởiPhật Giáo Bạc Liêu
02/08/2018

CHIẾC CẦU NỐI NHỮNG BỜ VUI

* Lê Nguyễn

Trước khi những con tem bưu chính đầu tiên ra đời, thư từ đã trở thành một phương tiện thông dụng của cư dân tại châu Âu. Thời đó, cước phí chuyển thư được trả bằng tiền, do người gửi thư hay người nhận thư thanh toán. Năm 1838, một người Anh khá nổi tiếng tại Luân Đôn là Rowland Hill đã tình cờ chứng kiến một sự kiện độc đáo trên lãnh vực thư tín. Bữa nọ, ông đang ngồi trong một quán nước thì người bưu tá đến trao cho cô gái giúp việc tại đây một phong thư. Sau khi quan sát kỹ bì thư, cô gái trả lại cho người bưu tá và không đồng ý thanh toán cước phí. R.Hill xin phép được trả thay nhưng co gái cương quyết từ chối. Điều này khiến ông đâm ra nghi hoặc và cố tìm hiểu những bí ẩn trong cách xủ sự của cô. Cuối cùng ông vỡ lẽ ra là cô và anh tình nhân đã thông tin với nhau qua một dấu hiệu riêng trên bì thư, sau khi nắm bắt nội dung những dấu hiệu đó, cô gái trả thư lại để khỏi tốn cước phí.

Sự khám phá tình cờ này gợi cho R.Hill viết một tập sách mỏng nhan đề Post – office reform (Cái cách bưu chính), đưa ra khuyến cáo: cần phải thu trước tiến cước phí thư tín thông qua hình thức một mảnh giấy có đóng dấu xác nhận trên bì thư. Sáng kiến được sự ủng hộ của giới thương gia và nghị viện Anh. Một cuộc thi được tổ chcứ trên toàn nước Anh để cụ thể hóa những sữa đổi cơ bản trong ngành bưu chính: thống nhất giá biểu và thu trước cước phí. Hình vẽ của một người thợ khắc huân chương là W.Wyon dựa vào phương thức “giấy nhãn dán dính được” vào chung kết với một sáng kiến khác, trong đó có sáng kiến về một loại phong bì in sẵn hình ảnh có đóng dấu của Mulready, một nghệ sĩ lớn đương thời. Cuối cùng sáng kiến của Wyon được chọn.

Tuy nhiên, vấn đề mỹ thuật chưa phải là mối quan tâm hàng đầu của cơ quan phát hành những con tem bưu chính đầu tiên. Điầu làm cho họ đau đầu chính là vấn đề kỹ thuật. Chất keo phết sau lưng con tem làm bằng hồ bột của củ khoai tây quả là một bất tiện cho người sử dụng. Ngoài ra, R.Hill và ngành ngân khố nước Anh phão giải tỏa nổi ám ảnh về trường hợp kẻ xấu có thể in ra những con tem thư giả mạo. Họ áp dụng nhiều biện pháp như dùng giấy in tem có hình in bòng như trong giấy bạc, rất khó làm giả và mỗi họa tiết có một loại mã gồm 2 từ… dấu đóng lên tem làm bằng một loại mực đặc biệt không xóa được.

Ngày 6/5/1840, cả nước Anh thực sự bước vào một cuộc cách mạng bưu chính. Công chúng được mời dán vào bì thư một lọai nhãn màu đen in hình nữ hoàng Anh Victoria và các từ postage (bưu phí) và one penny (1 xu). Điều làm họ ngạc nhiên nhất là cứơc phí 1 xu áp dụng trên toàn lãnh thổ Anh, một giá biểu hết sức khiêm tốn so với phương thức trước đó. Các nhân viên bưu chính đã làm việc trong tình trạng cuống cuồng. Tem được in lên một tờ giấy to, không đục lỗ giữa các con tem như bây giờ nên công viev65 cắt rời từng đơn vị một đã làm cho họ hết sức bối rối. Thêm vào đó, sự hưởng ứng của công chúng đã vượt ra ngoài dự tưởng của ngành bưu chính, mức cung không đủ đáp ứng mức cầu. Tuy nhiên xét về khía cạnh thuần túy kinh tế, người ta thấy diễn ra một điều tưởng như nghịch lý: lượng thư tín gửi đi tăng gấp 3 lần nhưng mức thu lại giảm sút, còn không đến 70% mức cũ. Không khó khăn mấy để tìm ra lý do của hiện tượng này : sự thống nhất giá biểu trên cả nước Anh đã làm giảm cước phí nhiều lần so với mức cũ. Trước đây, muốn gửi một bức thư đi từ Luân Đôn đến Ecosse phải trả 1 shilling, nay chỉ cần mua một con tem với giá biểu 13 lần rẻ hơn.

Chỉ trong một thời gian ngắn, phương thức “con tem 1 xu” của xứ sở sương mù đã được nhiều chính phủ khác mạnh dạn áp dụng: Brasil và một số tổng ở Thụy Sĩ vào năm 1843, Mỹ năm 1847, Bỉ và Pháp năm 1849. Tại Pháp, sáng kiến này đã được đệ trình từ lâu nhưng Quốc hội đã bác bỏ vào năm 1845. Phải đợi đến sau Cách mạng tháng 1848, tân Giám đốc bưu chính Etienne Arago mới mạnh dạn đưa tem thư vào cuộc sống thường nhật của người dân Pháp.

Ở Việt Nam, suốt thời kỳ phong kiến, nền bưu chính là một công cụ đắc lực của triều đình để củng cố mối quan hệ giữa trung ương và địa phương. Từ thế kỷ 11, vua Lý Thái Tông (1028 – 1054) đã cho dựng ở mỗi cung đường qua lộ cách nhau 15 đến 20 km một nhà trạm để vừa làm nơi nghỉ chân của khách bộ hành lỡ bước, vừa làm nơi  trung chuyển công văn giấy tờ và thay đổi ngựa trạm hay lính trạm. Thời ấy, thư từ được cho vào các ống tre, buộc chặc hai đầu, gắn nhựa thông hay sáp, có đóng dấu lên trên vừa để bảo mật, vừa tránh rơi rớt dọc đường. Trên ống công văn, người ta ghi mức độ khẩn và địa chỉ nơi nhận. Hình ảnh người phu trạm và tiếng lục lạa vang lên từ tay anh ta có đủ uy lực buộc cư dân những nơi mà họ đi qua phải tạm dừng bước nhưỡng tránh đường đi. Trong chuyến viếng thăm Việt Nam năm 1819, thời vua Gia Long, thuyền trưởng Pháp Rey đã lưu ý về hình ảnh đặc biệt này: “Ngay khi người ta nghe thấytiếng nhạc ngựa vang lên báo hiệu sự xuất hiện của vị sứ giả triều đình hoặc trông thấy lá cờ nhỏ bay phấp phới, các xe bò và khách bộ hành nép lại. con đường được thu dọn tất cả những gì có thể cản trở bước tiến của người phu trạm, những người chở đò chuẩn bị đò để đưa qua sông và nếu đã rời bến sông, họ phải chèo cật lực, quay trở lại để rước người phu trạm”… (Bulletin des Amis du Vieux Húe 1920, tr.27).

Đến đầu thập niên 1860, khi chưa hoàn thành kế hoạch đánh chiếm 3 tỉnh miền Đông Nam Kỳ, thực dân Pháp đã nghĩ đến công tác bưu chính và điện báo. Ngày 11/4/1860, đại tá hải quân Darìes cho thiết lập văn phòng bưu chính đầu tiên của Pháp tại Nam kỳ với chức năng chủ yếu là chuyển giao công văn giữa các tổ chức hành chánh và quân sự của Pháp. Về sau, do nhu cầu liên lạc giữa các đạo qưân triển khai cả một vùng rộng lớn gồm 3 tỉnh Gia Định, Biên Hòa, Định Tường, họ ưu tiên thiết lập đường dây điện báo Sài Gòn – Biên Hòa dài 28 km, khánh thành ngày 27/3/1862.

Phải đợi đến đầu năm 1863, công tác bưu chính mới thực sự mang một ý nghĩa tích cực trong việc phục vụ lợi ích công cộng –  dù cho điều này cũng cần được hiểu theo một nghĩa hạn hẹp là lợi ích của các kiều dân Pháp và một thiểu số công chức bản xứ làm việc cho Pháp. Nghị định số 15 nagỳ 13/1/1863 của hải quân trung tướng Bonard, thống đốc Nam kỳ, qui định những nét căn bản đầu tiên cho việc gửi và nhận thư từ trong ngoài địa phận Sài Gòn. Sở bưu chính Sài Gòn hoạt động theo phương thức tổ chức của cơ quan bưu chính chính quốc. Một người bưu tá duy nhất có nhiệm vụ đi phát thư tận nhà cư dân, mỗi ngày 2 bận, bận thứ nhất từ 9 đến 10 giờ sáng, bận thứ hai từ 4 đến 5 giờ chiều. Mỗi khi tàu chở thư cập cảng Sài Gòn, một viên bưu tá trên tàu có nhiệm vụ đưa toàn bộ thư từ lên bờ và giao ngay cho sở bưu chính. Các thường dân có thể đến nhận thư tại sở bưu chính hay chờ được phát tận nhà. Một bố cáo cùng ngày 13/1/1863 của G.Goubaux, Giám đốc bưu chính lâm thời thông báo giờ mở cửa của sở, sáng từ 7 giờ đến 9 giờ, chiều từ 3 đến 5 giờ trừ chủ nhật và ngày lễ.

Những văn kiện cơ bản này đã dự liệu việc dán tem thư tại cơ quan bưu chính, nhưng phải đến ngày 30/5/1863 công chúng mới được chính thức thông báo về sự ra đời của những con tem thư đầu tiên tại Việt Nam. Bố cáo của sở bưu chính Sài Gòn có nội dung như sau:

“1/ Kể từ ngày 1 tháng 6 tới đây, các thư từ, báo chí, ấn bản mọi loại gửi tới trong hoặc ngoài thuộc địa sẽ được dán bằng tem bưu chính thuộc địa.

 2/ Tem bưu chính thuộc địa có 4 loại và thể hiện 4 giá biểu sau:

1er. Tem màu cam              0,04 (quan)

2è. Tem màu nâu xám       0,10

3è.  Tem màu lục               0,05

4è. Tem màu xám              0,01

 3/ Việc dán tem diễn ra mỗi ngày trừ chủ nhật và ngày lễ tại cơ sở ở Sài Gòn và trong tất cả những cơ sở bưu chính thiết lập do quyết định ngày 30/5 hiện hành…”.

(Bulletin officiel de la Cochinchine francise 1863, tr.352)

Những con tem đầu tiên dạng vuông vức có in hình chim đại bàng. Chính quyền thực dân thống nhất một giá biểu cho thư gửi trong nội thành, thư gửi từ Sài Gòn đi các tỉnh và ngược lại, hoặc thư gửi từ tỉnh này sang tỉnh khác, chỉ khác nhau theo trọng lượng, chẳng hạn:

Đến năm 1864, công chúng đã sử dụng rộng rãi tem thư do chính quyền thuộc địa phát hành trong phạm vi các địa phương đã lọt vào tay quân Pháp: Sài Gòn, Biên Hòa, Cần Giuộc, Mỹ Tho, Chợ Lớn, Tân An, Tây Ninh, Gò Công…Một bức thư đi từ Sài Gòn đến Mỹ Tho mất 21 tiếng, còn Sài Gòn đi Gò Công mất 16 tiếng. Trong thời gian này, tổ chức trạm của triuề Nguyễn tại Nam kỳ vẫn chưa bị thực dân Pháp bãi bỏ. Bằng văn kiện số 117 ngày 10/8/1866, hài quân trung tướng De La Grandìere, Thống đốc Nam kỳ qui định các trạm tiếp tục các bưu chính trong những ngày lễ và chủ nhật (BOCF 1866, tr.123-124). Làm như vậy, Pháp giải quyết được lỗ hổng mà cơ quan bưu chính của họ tạo ra trong những ngày này. Tuy nhiên đến thập niên 1870, tổ chức trạm cũng bị bãi bỏ, khi nền bưu chính mới đã thực sự phát huy được tác dụng của nó.

Điều cần lưu ý là trong thời gian mấy thập niên đầu, tem thư chỉ sử dụng chủ yếu trong phạm vi thuộc địa Nam kỳ. Mãi đến năm 1892. Người ta mới thấy một bộ tem được phát hành sử dụng chung cho các thuộc địa của Pháp trong đó có Đông Dương. Loại tem này có đến 14 giá biểu, từ 0,01 đến 5 quan Pháp, thể hiện chủ đề “ hàng hải và thương mại” với hình vẽ 2 người ngồi trên mũi thuynề cùng nắm lá cờ tam sắc của Pháp. Phần trên cùng con tem in 2 dòng chữ: République francaise (Cộng hòa Pháp) và Colonnies-Postes (Bưu chính thuộc địa), phần dưới chừa trống 1 khoảng để mỗi thuộc địa in giá biểu và tên xứ mình vào. Đến năm 1908 tem bưu chính mới thể hiện những hình ảnh đặc trưng của từng thuộc địa. Loại nhỏ có tem hình đầu người phụ nữ Nam bộ, giá biểu từ 0,01 đến 0,15 quan Pháp; loại lớn có tem hình toàn thân người phụ nữ Campuchia (0,75 quan), phụ nữ Campuchia và em bé (1 quan ), phụ nữ Lào chụp toàn thân (5 quan ), phụ nữ Bắc kỳ (10 quan )…

Trong thế chiến thứ nhất (1914 – 1918), chính quyền thuộc địa tăng giá biểu trên các tem  đang lưu hành để hỗ trợ hoạt động của Hội chữ thập đỏ Pháp và các trẻ em mồi côi vì chiến tranh.

Về phương diện kỹ thuật, 2 yếu tố mà thực dân Pháp chú trọng trong việc phát hành tem thư là chống giả mạo và có giá trị mỹ thuật. Để đáp ứng yêu cầu này, trong suốt 50 năm đầu, họ cho in tem thư tại nhà in Vaugirrd ở Paris, về sau mới giao cho nhà in Viễn Đông ở Hà Nội.

Năm 1927, lần đầu tiên người ta được thấy đợt tem mới phát hành với sự tham gia của các họa sĩ Việt Nam. Họa sĩ Tôn Thất Sa vẽ tem “người nông phu”, họa sĩ Nguyễn Đình Chi vẽ tem “chùa một cột”, “nhà điêu khắc” và họa sĩ Phạm Thông vẽ tem “đền Angkor”…

Đến nay, sau hơn 130 năm, con tm bưu chính đã in dấu ấn của bao nhiêu thăng trầm trên đất nước Việt Nam. Nó được khai sinh để phục vụ yêu cầu củng cố và phát triển guồng máy cai trị của thực dân Pháp tại Đông Dương. Tuy nhiên cùng với thời gian, nó len lỗi vào sinh hoạt thường nhật và góp phần không nhỏ vào những mối giao lưu của người dân bản xứ Việt Nam. Từ lâu, việc sưu tập bưu hao đã sớm trở thành một thú chơi kinh tế. Dù khoa học kỹ thuật đã đạt đỉnh cao trong việc cảu thiện đời sống con người, những con tem thư nhỏ nhắn vẫn tiếp tục hiện diện tại các quầy bưu chính như một thách thức của tính truyền thống trước qui luật đào thải của thời gian/.

 

Chú Thích:

-Thư cân nặng đến 10 gram      dán tem             0,10 quan Pháp

-Thư từ 10 đến 20 gram            dán tem             0,20 quan Pháp

-Thư từ 20 đến 100 gram          dán tem             0,40 quan Pháp

-Thư từ 100 đến 200 gram        dán tem             0,80 quan Pháp

-Thư từ 200 đến 300 gram        dán tem             1,20 quan Pháp

 

Tài Liệu Tham Khảo:

– Bulletin officiel de la Cochinchine francaise (BOCF) các năm 1863 – 1866.

– Jen Bouchot – La naissance et les premìeres années de SaiGon, ville francaise – Saigon 1927.

– Bulletin des Amis du vieux Húe No 1 – 1944.

– Tạp chí Indochine thập niên 1940.

– Tạp chí L’histoire No 136 – 9/1990.

Cập nhật ( 01/04/2009 )

Related Posts

Cà Mau: Khởi công xây dựng nhà tình thương tại phường Láng Tròn

Cà Mau: Khởi công xây dựng nhà tình thương tại phường Láng Tròn

6 giờ trước
Cà Mau: Tưởng niệm lần thứ 41 cố Ni trưởng Thích Nữ Như Kỉnh tại chùa Liên Hoa

Cà Mau: Tưởng niệm lần thứ 41 cố Ni trưởng Thích Nữ Như Kỉnh tại chùa Liên Hoa

2 ngày trước
Cà Mau: Lan tỏa truyền thống hiếu đạo qua lễ Sen Dolta tại chùa Đìa Muồng

Cà Mau: Lan tỏa truyền thống hiếu đạo qua lễ Sen Dolta tại chùa Đìa Muồng

2 ngày trước
Cà Mau: Lễ đặt bát tại chùa Cosdon nhân dịp lễ Sen Dolta

Cà Mau: Lễ đặt bát tại chùa Cosdon nhân dịp lễ Sen Dolta

3 ngày trước
Cà Mau: [Phóng sự] Về phum sóc nghe chuyện Sen Dolta

Cà Mau: [Phóng sự] Về phum sóc nghe chuyện Sen Dolta

3 ngày trước
Cà Mau: Khởi công xây dựng nhà tình thương tại xã Đông Hải

Cà Mau: Khởi công xây dựng nhà tình thương tại xã Đông Hải

3 ngày trước

Tin vắn

Cà Mau: Lễ đặt bát tại chùa Cosdon nhân dịp lễ Sen Dolta
Lưu trữ

Cà Mau: Lễ đặt bát tại chùa Cosdon nhân dịp lễ Sen Dolta

Đăng bởi Phật Giáo Bạc Liêu
11/10/2026
0

Sáng 11/10/2026, tại chùa Cosdon (xã Vĩnh Phước), lễ Sen Dolta được tổ chức trang nghiêm dưới sự hướng dẫn...

Xem tiếp
Tin vắn – Cà Mau: Khóa tu thiền Vipassana lần thứ 27

Tin vắn – Cà Mau: Khóa tu thiền Vipassana lần thứ 27

11/10/2026
Cà Mau: Trường Trung cấp Phật học Bạc Liêu phát động phong trào thi đua, khen thưởng dành cho Tăng Ni sinh

Cà Mau: Trường Trung cấp Phật học Bạc Liêu phát động phong trào thi đua, khen thưởng dành cho Tăng Ni sinh

04/10/2026

Bài viết xem nhiều

  • Cà Mau: Khởi công xây dựng nhà tình thương tại phường Láng Tròn

    Cà Mau: Khởi công xây dựng nhà tình thương tại phường Láng Tròn

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Cà Mau: Khóa tu “Một ngày an lạc” kết hợp Lớp Giáo lý căn bản tại chùa Bửu Thanh

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Cà Mau: THÔNG BÁO KHOÁ TU “MỘT NGÀY AN LẠC”

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • NÉT CHÍNH CỦA TƯ TƯỞNG NGUYỄN DU QUA TRUYỆN

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Cà Mau: Khởi công xây dựng 7 căn nhà tình thương tại phường Láng Tròn

    0 shares
    Share 0 Tweet 0

Thông báo

Hội đồng Trị sự GHPGVN ra cáo phó Hòa thượng Thích Phước Lợi viên tịch
Lưu trữ

Hội đồng Trị sự GHPGVN ra cáo phó Hòa thượng Thích Phước Lợi viên tịch

3 tháng trước
Thông báo: Kêu gọi cộng tác viên tham gia viết bài cho Trang Thông tin Truyền thông Phật giáo Cà Mau
Lưu trữ

Thông báo: Kêu gọi cộng tác viên tham gia viết bài cho Trang Thông tin Truyền thông Phật giáo Cà Mau

5 tháng trước
THÔNG BÁO CHƯƠNG TRÌNH LỄ VÍA BỒ TÁT QUAN THẾ ÂM NĂM 2026
Lưu trữ

THÔNG BÁO CHƯƠNG TRÌNH LỄ VÍA BỒ TÁT QUAN THẾ ÂM NĂM 2026

7 tháng trước
Cà Mau: THƯ NGỎ Đại trùng tu Khu Quán Âm Phật Đài (Mẹ Nam Hải Bạc Liêu)
Lưu trữ

Cà Mau: THƯ NGỎ Đại trùng tu Khu Quán Âm Phật Đài (Mẹ Nam Hải Bạc Liêu)

10 tháng trước
THÔNG BÁO CHƯƠNG TRÌNH LỄ VÍA BỒ TÁT QUÁN THẾ ÂM TẠI QUÁN ÂM PHẬT ĐÀI (19/9 ÂM LỊCH)
Lưu trữ

THÔNG BÁO CHƯƠNG TRÌNH LỄ VÍA BỒ TÁT QUÁN THẾ ÂM TẠI QUÁN ÂM PHẬT ĐÀI (19/9 ÂM LỊCH)

11 tháng trước
Thông tư về việc sáp nhập các Trường TCPH thuộc Ban Trị sự GHPGVN tỉnh, thành phố mới sáp nhập theo Thông tư 258/TT-HĐTS
Lưu trữ

Thông tư về việc sáp nhập các Trường TCPH thuộc Ban Trị sự GHPGVN tỉnh, thành phố mới sáp nhập theo Thông tư 258/TT-HĐTS

12 tháng trước

Hình ảnh hoạt động tiêu biểu

Ban trị sự

Tự viện

Từ thiện

Lịch vạn niên

10/2026
CNT2T3T4T5T6T7
 
 
 
 
 
 
 
 
1
21/8
2
22
3
23
4
24
5
25
6
26
7
27
8
28
9
29
10
1/9
11
2
12
3
13
4
14
5
15
6
16
7
17
8
18
9
19
10
20
11
21
12
22
13
23
14
24
15
25
16
26
17
27
18
28
19
29
20
30
21
31
22
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Liên kết website

  • Phật Giáo Việt Nam
  • Phật Giáo Org
  • Thư Viện Hoa Sen
  • Báo Bạc Liêu
  • Quan Âm Phật Đài
  • Giác Ngộ Online
  • Khách sạn Trần Vinh

Thống kê truy cập

  • 2
  • 210
  • 289
  • 444.103

Next Post

Nếp ăn uống của người Khmer Nam bộ (Thạch Nam Phương)

GHPGVN TỈNH BẠC LIÊU

  • Chịu trách nhiệm nội dung: TT. Thích Giác Nghi
  • Chức vụ: Trưởng ban Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bạc Liêu
  • Điện thoại: 0949 111 848
  • Email: giacnghithich@gmail.com

VĂN PHÒNG & LIÊN LẠC

  • Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bạc Liêu
  • Trụ sở: Chùa Long Phước 2/234 Nguyễn Thị Minh Khai, P.5, Tp.Bạc Liêu
  • Điện Thoại: 0291.3696968
  • Email: phatgiaobl@gmail.com

THÔNG TIN TÀI KHOẢN:

  • Tên tài khoản: Quán Âm Phật Đài
    - Ngân hàng ACB: 949111888
    - Ngân hàng BIDV: 785999899
    - Chi nhánh Bạc Liêu.
  • Tên tài khoản: Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bạc Liêu
    - Ngân hàng BIDV: 7850556869
    - Chi nhánh Bạc Liêu

© 2022 Phật Giáo Bạc Liêu - Trang Tin Điện Tử Phật Giáo Bạc Liêu

No Result
View All Result
  • GIỚI THIỆU
    • Ban Chứng Minh
    • Ban trị sự
    • Các ban trực thuộc
  • TIN TỨC – PHẬT SỰ
  • TỪ THIỆN XÃ HỘI
  • LỊCH SỬ – VĂN HOÁ
    • Văn hoá phật giáo
    • Lịch sử văn hoá
  • NHÂN VẬT – SỰ KIỆN
    • Nhân vật
    • Sự kiện
  • PHẬT HỌC
    • Tự viện
  • TRUNG CẤP PHẬT HỌC
  • TIN VẮN