Phật Giáo Cà Mau
  • GIỚI THIỆU
    • Ban Chứng Minh
    • Ban trị sự
    • Các ban trực thuộc
  • TIN TỨC – PHẬT SỰ
  • TỪ THIỆN XÃ HỘI
  • LỊCH SỬ – VĂN HOÁ
    • Văn hoá phật giáo
    • Lịch sử văn hoá
  • NHÂN VẬT – SỰ KIỆN
    • Nhân vật
    • Sự kiện
  • PHẬT HỌC
    • Tự viện
  • TRUNG CẤP PHẬT HỌC
  • TIN VẮN
No Result
View All Result
Phật Giáo Bạc Liêu
No Result
View All Result

Hạnh bố thí

Phật Giáo Bạc LiêuĐăng bởiPhật Giáo Bạc Liêu
19/12/2023

HẠNH BỐ THÍ

* Diệu Huyền

Những năm gần đây thế giới bị xáo trộn với nhiều tai họa, vừa nhân tạo, vừa thiên tạo. Từ biến cố 9 tháng 11 năm 2011 khởi đầu cho những cuộc chiến tranh kế tiếp và nạn khủng bố đe dọa, đến nạn lụt hồng thủy sóng thần Tsunami ở Ðông Nam Á, thiên tai bão lụt Katrina tại Louisiana làm cả một thành phố xinh đẹp New Orleans bị phá hủy, những cơn bão lốc (tornedoes) tàn khốc, và gần đây nhất là thiên tai động đất và sóng thần tsunami khủng khiếp tại Nhật Bản, đã liên tiếp đổ lên đầu nhân loại đang sinh sống trên quả địa cầu này.

Thảm họa đến trong phút chốc mang theo đau thương tang tóc cho bao gia đình, đánh động lương tâm mọi người trên thế giới. Hơn bao giờ hết, lòng từ tâm được kêu gọi, lương tri có sẵn trong con người được nhắc nhở để cứu giúp, chia xẻ những nỗi đau khổ với những người đang ở trong hoàn cảnh bất hạnh.

Ðối với các Phật tử, sự cứu giúp này lại càng quan trọng hơn hết, bởi vì đạo Phật bắt nguồn từ nhận thức về sự khổ trong kiếp nhân sinh, và đưa đến mục tiêu là cứu khổ và diệt khổ, như trong lời kinh:

Chúng con khổ, nguyện xin cứu khổ

Chúng con khổ, nguyện xin tự độ

Ðó cũng là con đường của BồTát Ðạo, tự độ và độ tha. Bồ Tát Ðạo có sáu hạnh phải hành trìđể đưa đến đạo quả viên mãn, còn gọi là Lục Ðộ hay Lục Ba La Mật, trong đó Bố Thí đứng hàng đầu, sau đó là Trì giới, Nhẫn nhục, Tinh tấn, Thiền định, Trí huệ. Ðó cũng là sáu phương tiện để vượt qua sông phiền não, chuyển từ bờ mê qua bến giác.

Vì sao Bố Thí được đặt tầm quan trọng lên hàng đầu? Chúng ta sống trong sự liên hệ hỗ tương giữa bản thân và thế giới bên ngoài, trong liên quan nhân quả giữa con người với nhau và với môi trường, vạn vật. Bố Thí là một phương tiện thù thắng có tác dụng hai chiều, đem lại lợi ích cho người cũng như cho mình, bởi vì ngoài tương quan nhân quả tất yếu của “gieo nhân lành, hái quả lành”, thực hành bố thí cũng để chuyển cái độc hại của một tâm tham lam qua sự tươi mát, thanh tịnh của một tâm từ bi hỉ xả, và do đó chuyển hóa từ nghiệp ác qua nghiệp thiện. Bố thí cũng là phương tiện để khai triển tâm Từ bi. Cùng với trí tuệ, tâm Từ bi là một đặc điểm của tâm giác ngộ Bồ Ðề, có năng lực nhiệm mầu chuyển hóa những chướng ngại, như giọt nước Cam Lồ nhỏ xuống làm tươi mát, xoa dịu những phiền não của thế gian.

Bố thí có hai loại: bố thí vật chất, và bố thí pháp. Bố thí vật chất làđem cho những của cải vật chất, hoặc công sức của mình ra giúp cho người, cũng gọi là cúng dường đối với các chùa chiền, tăng ni đại diện cho Tam Bảo. Bố thí vật chất tạo nhân cho phước đức hữu lậu của thế gian, sẽ được hưởng phước báo thế gian, tựa như đem tiền điđầu tư, bỏ vốn ra thì sẽ được lấy lời, nhưng cái lời ở đây là cái lợi chắc chắn, không có những rủi ro như đầu tư. Tuy nhiên phước báo hữu lậu chỉ tồn tại trong một thời gian, nếu không biết bồi đắp, tạo phước thêm rồi cũng hết. Bố thí pháp là đem chánh pháp của Ðức Phật ra quảng bá, sẽ được phướcđức vô lậu, tức là phước đức vô hạn, vì đem chân lý của giáo pháp tuyên giảng tức là làm cho người khác cũng được giác ngộ, giải thoát khỏi những đau khổ phiền não, tựa như đem một ngọn đèn châm thành vô số ngọn đèn khác , tất cả đều rực rỡ sáng ngời, làm cho thếgiới này thêm đẹp đẽ, an vui.

Bố thí được hình thành với ba yếu tố chính: người cho, vật cho, và người được cho. Nhưng công đức của bố thí quan trọng nhất không phải do nơi hình thức, mà do tâm của người bố thí mà ra . Nếu tâm nhỏ hẹp thì phước báo nhỏ hẹp, tâm rộng lớn thì phước báo rộng lớn. Bố thí với một tâm suy tính, mưuđồ, kiêu ngạo, cầu danh v.v… thì phước báo ấy không bao nhiêu. Nhưng nếu cho với sự thành tâm, hoan hỉ, với lòng từ bi muốn chia xẻ, muốn giúp người, thì phước báo ấy tăng lên rất nhiều. Lý tưởng nhất là bố thí trong sự vô ngã, vô tướng, tức là bố thí mà trong tâm không có niệm khởi về người cho, vật cho và người được cho. Ðó cũng là Bố Thí Ba La Mật của người thực hành Bồ Tát Ðạo. Công đức của bốthí ba la mật sẽ đem lại sự an lạc bất tuyệt, còn bố thí với tâm phân biệt đối đãi thì vẫn còn ở trong phiền não. Bởi vì khi còn thấy mình là người ban phát thì dễ trở nên ngã mạn, còn tính toán sođo vật cho thì vẫn chưa xả được tâm tham, và còn thấy có người nhận ơn của mình thì vẫn có cái nhìn phân biệt, bất bình đẳng giữa mình và người.

Có những khi vật cho không có giá trị vật chất bao nhiêu nhưng đem lại phước báo vô lượng, đó là vì người bố thí cúng dường có một tâm nguyện rộng lớn bao la. Như thời Ðức Phật còn tại thế, có một bà lão ăn mày thường hay thấy các bậc vua chúa, trưởng giả cúng dường Ðức Phật và chư tăng, bà phát tâm hoan hỉ cũng muốn cúng dường, nhưng quá nghèo nên không có gì đểcúng. Sau khi đi ăn xin suốt một ngày, bà chỉ có được một đồng xu nhỏ, bèn đem đi mua dầu. Người bán dầu lắc đầu nói số tiền ít oi nhưthế làm sao mua nổi dầu, nhưng đến khi nghe bà nói muốn mua dầu đểcúng dường Ðức Phật, ông bèn cho bà số dầu đó. Thế là bà đem dầuđến thắp ngọn đèn với một tâm nguyện rộng lớn, nguyện với côngđức cúng dường này bà sẽ được giác ngộ giải thoát, và sẽ độ cho tất cả chúng sanh cũng được giác ngộ giải thoát. Suốt đêm đó ngọnđèn của bà lão ăn mày thắp sáng, và sáng mãi mãi, trong khi những ngọn đèn khác cạn dầu rồi đều tắt. Ðó là vì bà đã cúng dường với một tâm thành kính nhất mực, với hạnh nguyện bao la, nên được phước báo vô lượng là trong một kiếp tương lai bà cũng sẽ được thành Phật, như lời Ðức Phật đã thọký.

Bố thí phải đúng lúc, đúng thời thì mới có hiệu quả lớn lao. Trong tục ngữ ta có câu: “Một miếng khi đói bằng một gói khi no”, thật vậy trong cơn hoạn nạn, một ngụm nước, một muỗng cơm đôi khi cũng có thể cứu được một mạng sống, ơn phước ấy vô biên biết chừng nào. Xưa kia, khi Ðức Phật chỉ còn là một tấm thân tàn thoi thóp tiều tụy, không còn một chút sinh lực nào sau khi trải qua sáu năm hành xác khổ hạnh, một ly sữa cúng dường của người thôn nữ đã cứu mạng sống của ngài, nhờ đó mà cho tới ngày nay chúng ta mới được hưởng đạo giải thoát nhiệm mầu của ngài tuyên giảng. Ly sữa đó quả là đã đem lại công đức vô lượng vậy.

Sau hết, muốn được phước báo như ý muốn, bố thí còn phải được hồi hướng, đem năng lực của côngđức đó dồn vào một lời nguyện cầu, như vậy sẽ tạo nhân duyên choước nguyện đó được đơm hoa kết trái.

Có một câu chuyện thật đẹp đẽ và ý nghĩa có tên là “Ly sữa” được kể lại như sau: “Một buổi chiều mờ tối, có một cậu bé lang thang trên đường, đói khát, mệt mỏi và run rẩy trong cái lạnh của mùa đông đang tới. Trong túi chỉ còn có vài đồng xu, cậu không đủ tiền để mua một món ăn gì, nhưng cái đói, cái khát gậm nhấm khiến cậu dường như không chịu đựng nổi nữa. Quá kiệt sức, cậu đánh liều gõ cửa một nhà nọ, định sẽ xin một bữa ăn. Nhưng khi cánh cửa mở, một cô gái đẹp với vẻ mặt hiền dịu xuất hiện, cậu chỉ có đủ can đảm xin một ly nước uống. Sau khi nhìn qua vẻ tiều tụy của cậu bé, cô gái vào trong rồi bưng ra một ly sữa nóng pha chút chocolat. Uống ly sữa nóng vào, cậu cảm thấy tỉnh táo và khỏe hẳn lên. Vốn tự trọng, cậu móc mấy đồng xu trong người, hỏi cô gái:“Cám ơn chị, xin cho em trả tiền ly sữa này.”

Cô gái dịu dàng nói: “Không sao em, lòng tử tế đâu thể trả bằng tiền được.”

Tâm hồn cao đẹp của cô gái nọ đã lan tỏa đến tâm cậu bé, khiến cậu xúc động mãnh liệt, bừng lên một ý chí muốn xây dựng tương lai, muốn sống một cuộc đời tốt lành có ý nghĩa.

Mấy chục năm sau, cậu bé kia đã trở thành một bác sĩ tài ba làm việc trong một bệnh viện nổi tiếng. Một buổi tối nọ, đang trong phiên trực của bác sĩ thì bỗng có một phụ nữ lớn tuổi được đưa tới khám khẩn cấp. Nhìn hồ sơ, thấy địa chỉ của bệnh nhân, bác sĩ bỗng chú ý,đó chính là thành phố nhỏ khi xưa ông đã lớn lên. Như có một linh tính, bác sĩ hồi hộp xem mặt người bệnh nhân, quả nhiên khi thấy bà, ông nhận ra ngay bà là người con gái khi xưa đã có lần cứu giúp ông. Bệnh tình của bà nay rất trầm trọng, phải qua nhiều cuộc giải phẫu, nhiều cuộc thử nghiệm chữa trị rất tốn kém. Bác sĩ hết lòng tận tụy chữa trị cho bà. Rồi một ngày, khi bà đang hồi phục trên giường bệnh, một hóa đơn bệnh viện được đưa tới trên tay. Hồi hộp lo sợ, bà mở hóa đơn ra, số tiền chữa trị quả thật vượt quá khả năng, nhưng phía cuối hóa đơn có một lời chú thích: “tất cả đã được bác sĩJ thanh toán.”

Ngạc nhiên và xúc động, bà xin gặp bác sĩ J và hỏi nguyên nhân sự tử tế bất ngờ của ông, và được trả lời như sau: “Tấm hóa đơn này đã được trả bằng ly sữa mà năm xưa bà đã cho tôi đó.”

Câu chuyện này cho thấy, một hành động bố thí , một nghĩa cử tuy thấy như nhỏ nhoi, nhưng có thểcó tác dụng thật lớn lao, như một gợn sóng trên mặt hồ sẽ lan tỏa thành nhiều gợn sóng khác khắp nơi, ảnh hưởng đến con người và cả xã hội, thế giới chúng ta đang sống. 

Related Posts

Cà Mau: [Phóng sự] Về phum sóc nghe chuyện Sen Dolta

Cà Mau: [Phóng sự] Về phum sóc nghe chuyện Sen Dolta

3 ngày trước
Cà Mau: Ban Trị sự GHPGVN tỉnh tổ chức lễ cầu siêu anh linh các Anh hùng Liệt sĩ nhân kỷ niệm 79 năm Ngày Thương binh – Liệt sĩ

Cà Mau: Ban Trị sự GHPGVN tỉnh tổ chức lễ cầu siêu anh linh các Anh hùng Liệt sĩ nhân kỷ niệm 79 năm Ngày Thương binh – Liệt sĩ

3 tháng trước
Cà Mau: Động thổ tu bổ Di tích kiến trúc nghệ thuật quốc gia chùa Phật Tổ (Sắc Tứ Quan Âm Cổ Tự)

Cà Mau: Động thổ tu bổ Di tích kiến trúc nghệ thuật quốc gia chùa Phật Tổ (Sắc Tứ Quan Âm Cổ Tự)

3 tháng trước
Cà Mau: Phân ban Ni giới Trung ương thăm, sách tấn chư Ni hành giả an cư

Cà Mau: Phân ban Ni giới Trung ương thăm, sách tấn chư Ni hành giả an cư

3 tháng trước
Cà Mau: Đêm hoa đăng tri ân và lửa trại tại Trại hè Phật giáo “Tỉnh thức quay về” lần V

Cà Mau: Đêm hoa đăng tri ân và lửa trại tại Trại hè Phật giáo “Tỉnh thức quay về” lần V

4 tháng trước
Cà Mau: Khai mạc Trại hè Phật giáo “Tỉnh thức quay về” lần V tại chùa Giác Viên

Cà Mau: Khai mạc Trại hè Phật giáo “Tỉnh thức quay về” lần V tại chùa Giác Viên

4 tháng trước

Tin vắn

Cà Mau: Lễ đặt bát tại chùa Cosdon nhân dịp lễ Sen Dolta
Lưu trữ

Cà Mau: Lễ đặt bát tại chùa Cosdon nhân dịp lễ Sen Dolta

Đăng bởi Phật Giáo Bạc Liêu
11/10/2026
0

Sáng 11/10/2026, tại chùa Cosdon (xã Vĩnh Phước), lễ Sen Dolta được tổ chức trang nghiêm dưới sự hướng dẫn...

Xem tiếp
Tin vắn – Cà Mau: Khóa tu thiền Vipassana lần thứ 27

Tin vắn – Cà Mau: Khóa tu thiền Vipassana lần thứ 27

11/10/2026
Cà Mau: Trường Trung cấp Phật học Bạc Liêu phát động phong trào thi đua, khen thưởng dành cho Tăng Ni sinh

Cà Mau: Trường Trung cấp Phật học Bạc Liêu phát động phong trào thi đua, khen thưởng dành cho Tăng Ni sinh

04/10/2026

Bài viết xem nhiều

  • Cà Mau: Khóa tu “Một ngày an lạc” kết hợp Lớp Giáo lý căn bản tại chùa Bửu Thanh

    Cà Mau: Khóa tu “Một ngày an lạc” kết hợp Lớp Giáo lý căn bản tại chùa Bửu Thanh

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Cà Mau: Lễ Sen Dolta – Nét đẹp văn hóa truyền thống của đồng bào Khmer tại chùa Xiêm Cán

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Cà Mau: THÔNG BÁO KHOÁ TU “MỘT NGÀY AN LẠC”

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • NÉT CHÍNH CỦA TƯ TƯỞNG NGUYỄN DU QUA TRUYỆN

    0 shares
    Share 0 Tweet 0
  • Ni trưởng Thích Nữ Diệu Không

    0 shares
    Share 0 Tweet 0

Thông báo

Hội đồng Trị sự GHPGVN ra cáo phó Hòa thượng Thích Phước Lợi viên tịch
Lưu trữ

Hội đồng Trị sự GHPGVN ra cáo phó Hòa thượng Thích Phước Lợi viên tịch

3 tháng trước
Thông báo: Kêu gọi cộng tác viên tham gia viết bài cho Trang Thông tin Truyền thông Phật giáo Cà Mau
Lưu trữ

Thông báo: Kêu gọi cộng tác viên tham gia viết bài cho Trang Thông tin Truyền thông Phật giáo Cà Mau

5 tháng trước
THÔNG BÁO CHƯƠNG TRÌNH LỄ VÍA BỒ TÁT QUAN THẾ ÂM NĂM 2026
Lưu trữ

THÔNG BÁO CHƯƠNG TRÌNH LỄ VÍA BỒ TÁT QUAN THẾ ÂM NĂM 2026

7 tháng trước
Cà Mau: THƯ NGỎ Đại trùng tu Khu Quán Âm Phật Đài (Mẹ Nam Hải Bạc Liêu)
Lưu trữ

Cà Mau: THƯ NGỎ Đại trùng tu Khu Quán Âm Phật Đài (Mẹ Nam Hải Bạc Liêu)

10 tháng trước
THÔNG BÁO CHƯƠNG TRÌNH LỄ VÍA BỒ TÁT QUÁN THẾ ÂM TẠI QUÁN ÂM PHẬT ĐÀI (19/9 ÂM LỊCH)
Lưu trữ

THÔNG BÁO CHƯƠNG TRÌNH LỄ VÍA BỒ TÁT QUÁN THẾ ÂM TẠI QUÁN ÂM PHẬT ĐÀI (19/9 ÂM LỊCH)

11 tháng trước
Thông tư về việc sáp nhập các Trường TCPH thuộc Ban Trị sự GHPGVN tỉnh, thành phố mới sáp nhập theo Thông tư 258/TT-HĐTS
Lưu trữ

Thông tư về việc sáp nhập các Trường TCPH thuộc Ban Trị sự GHPGVN tỉnh, thành phố mới sáp nhập theo Thông tư 258/TT-HĐTS

12 tháng trước

Hình ảnh hoạt động tiêu biểu

Ban trị sự

Tự viện

Từ thiện

Lịch vạn niên

10/2026
CNT2T3T4T5T6T7
 
 
 
 
 
 
 
 
1
21/8
2
22
3
23
4
24
5
25
6
26
7
27
8
28
9
29
10
1/9
11
2
12
3
13
4
14
5
15
6
16
7
17
8
18
9
19
10
20
11
21
12
22
13
23
14
24
15
25
16
26
17
27
18
28
19
29
20
30
21
31
22
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Liên kết website

  • Phật Giáo Việt Nam
  • Phật Giáo Org
  • Thư Viện Hoa Sen
  • Báo Bạc Liêu
  • Quan Âm Phật Đài
  • Giác Ngộ Online
  • Khách sạn Trần Vinh

Thống kê truy cập

  • 0
  • 124
  • 289
  • 444.017

Next Post
Kinh Kim Cương ứng dụng

Kinh Kim Cương ứng dụng

GHPGVN TỈNH BẠC LIÊU

  • Chịu trách nhiệm nội dung: TT. Thích Giác Nghi
  • Chức vụ: Trưởng ban Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bạc Liêu
  • Điện thoại: 0949 111 848
  • Email: giacnghithich@gmail.com

VĂN PHÒNG & LIÊN LẠC

  • Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bạc Liêu
  • Trụ sở: Chùa Long Phước 2/234 Nguyễn Thị Minh Khai, P.5, Tp.Bạc Liêu
  • Điện Thoại: 0291.3696968
  • Email: phatgiaobl@gmail.com

THÔNG TIN TÀI KHOẢN:

  • Tên tài khoản: Quán Âm Phật Đài
    - Ngân hàng ACB: 949111888
    - Ngân hàng BIDV: 785999899
    - Chi nhánh Bạc Liêu.
  • Tên tài khoản: Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bạc Liêu
    - Ngân hàng BIDV: 7850556869
    - Chi nhánh Bạc Liêu

© 2022 Phật Giáo Bạc Liêu - Trang Tin Điện Tử Phật Giáo Bạc Liêu

No Result
View All Result
  • GIỚI THIỆU
    • Ban Chứng Minh
    • Ban trị sự
    • Các ban trực thuộc
  • TIN TỨC – PHẬT SỰ
  • TỪ THIỆN XÃ HỘI
  • LỊCH SỬ – VĂN HOÁ
    • Văn hoá phật giáo
    • Lịch sử văn hoá
  • NHÂN VẬT – SỰ KIỆN
    • Nhân vật
    • Sự kiện
  • PHẬT HỌC
    • Tự viện
  • TRUNG CẤP PHẬT HỌC
  • TIN VẮN