|
Trường Ca Pháp Hoa * Mặc Giang soạn * Nhạc sĩ Dương Kinh Thành chuyển thể ra Vọng Cổ 30 bài Trường Ca Pháp Hoa 1. Ca ngợi Kinh Pháp Hoa 00 (Tác giả xin mở) 2. Trường Ca Pháp Hoa 01 (Phẩm Tựa, thứ 1) 3. Trường Ca Pháp Hoa 02 (Phẩm Phương Tiện, thứ 2) 4. Trường Ca Pháp Hoa 03 (Phẩm Thí Dụ, thứ 3) 5. Trường Ca Pháp Hoa 04 (Phẩm Tín Giải, thứ 4) 6. Trường Ca Pháp Hoa 05 (Phẩm Dược Thảo Dụ, thứ 5) 7. Trường Ca Pháp Hoa 06 (Phẩm Thọ Ký, thứ 6) 8. Trường Ca Pháp Hoa 07 (Phẩm Hóa Thành Dụ, thứ 7) 9. Trường Ca Pháp Hoa 08 (Phẩm Ngũ bá Đệ tử thọ ký, thứ 8) 10. Trường Ca Pháp Hoa 09 (Phẩm Thọ Học, Vô Học, thứ 9) 11. Trường Ca Pháp Hoa 10 (Phẩm Pháp Sư, thứ 10) 12. Trường Ca Pháp Hoa 11 (Phẩm Hiện Bảo Tháp, thứ 11) 13. Trường Ca Pháp Hoa 12 (Phẩm Đề Bà Đạt Đa, thứ 12) 14. Trường Ca Pháp Hoa 13 (Phẩm Trì, thứ 13) 15. Trường Ca Pháp Hoa 14 (Phẩm An Lạc Hạnh, thứ 14) 16. Trường Ca Pháp Hoa 15 (Phẩm Tùng Địa dõng xuất, thứ 15) 17. Trường Ca Pháp Hoa 16 (Phẩm Như Lai thọ lượng, thứ 16) 18. Trường Ca Pháp Hoa 17 (Phẩm Phân biệt Công đức, thứ 17) 19. Trường Ca Pháp Hoa 18 (Phẩm Tùy Hỷ Công đức, thứ 18) 20. Trường Ca Pháp Hoa 19 (Phẩm Pháp sư Công đức, thứ 19) 21. Trường Ca Pháp Hoa 20 (Phẩm Thường bất khinh Bồ Tát, thứ 20) 22. Trường Ca Pháp Hoa 21 (Phẩm Như Lai Thần Lực, thứ 21) 23. Trường Ca Pháp Hoa 22 (Phẩm Chúc Lụy, thứ 22) 24. Trường Ca Pháp Hoa 23 (Phẩm Dược Vương Bồ Tát Bổn Sự, thứ 23) 25. Trường Ca Pháp Hoa 24 (Phẩm Diệu Âm Bồ Tát, thứ 24) 26. Trường Ca Pháp Hoa 25 (Phẩm Quán Thế Âm Bồ Tát, thứ 25) 27. Trường Ca Pháp Hoa 26 (Phẩm Đà La Ni, thứ 26) 28. Trường Ca Pháp Hoa 27 (Phẩm Diệu Trang Nghiêm Vương Bổn Sự, thứ 27) 29. Trường Ca Pháp Hoa 28 (Phẩm Phổ Hiền Bồ Tát Khuyến Phát, thứ 28) 30. Trường Ca Pháp Hoa 30 (Hồi hướng công đức – Tác giả xin kết) Trường Ca Pháp Hoa – 15 PHẨM TÙNG ĐỊA DŨNG XUẤT – Thứ mười lăm NÓI LỐI (Hơi Hạ) Kinh Pháp Hoa là vua của các kinh Lý Pháp Hoa là vua của các pháp Nên hằng hà sa số Chư Bồ Tát Khắp mười phương vân tập xin hộ trì. NGŨ ĐỐI HẠ 01) Đức Như Lai. Vốn vô lượng Từ Bi 02) Thiện Cõi Ta bà, ba ngàn thế giới tùng địa theo 03) Đất nứt ra Bồ Tát hiện thân Nối nhau trùng điệp thênh thang 04) Không làm sao thấy hết dưới mắt ta Dùng Phật nhãn, Vô Sư Trí diễm tuyệt 05) Đừng là “Hữu” Sư Trí kẹt thông Bởi Chư Bồ tát phương xa 06) Không sao thốt lời ta nghe Ấn tâm địa, cõi Ta bà vang danh 07) Bảo rằng Có – cũng không một người Bảo rằng Không – cũng rỗng không pháp giới 08) Nhìn xem bóng nguyệt soi dòng Nó Có hay là Không 09) Nhìn xem vũ trụ chi li Nhét trong hạt cải, chưa vừa là sao 10) Hãy nhìn vũ trụ thấp cao Chân lông không lọt thế nào mà chi 01) Ta Bà Tùng Địa lành thay Lành thay Dũng Xuất Bồ Tát hiện 02) Pháp Hoa diệu pháp vô nghì Pháp Hoa diệu pháp siêu vi 03) Vô chung vô thỉ mất đi lẽ thường Từ Bi hiển bày nụ hoa hàm tiếu 04) Đàm hoa trên tay tự tại Thong dong từng bước tháng ngày 05) Cao hơn Diệu Cao núi cả Cũng như đâu thấp chốn A Tỳ 06) Trùng duyên tâm khởi sinh Địa Tất cả từ đó chan hòa 07) Chốn Ta Bà bao la Cũng đất tùng dũng xuất ra (xin dứt ở chữ LIU)./. Trường Ca Pháp Hoa – 16 PHẨM NHƯ LAI THỌ LƯỢNG – Thứ mười sáu NGÂM (hơi Bắc) Như Lai thọ lượng không cùng Vô thì biến mất, Vô chung vẫn còn Như Lai thọ lượng càn khôn Bao trùm vũ trụ chưa mòn hằng sa. THU HỒ Nhân số nào cộng vào thua xa Lũy thừa số những là thấm sâu Lượng nhiệm mầu của Đức Như Lai Lại sừng thỏ lông rùa để đâu Này vượt qua đối đãi chiêm bao Kìa xem bông trổ khắp cây đào Cần vượt qua vĩ tuyến chắn đường Xuyên qua bao kinh tuyến chơn thường Vốn không có con thuyền đưa sang … (sang) TAM PHÁP NHẬP MÔN Vốn không có con thuyền đợi Mà thuyền ta trong tâm vọng Là con thuyền đó tinh anh Nhấp nhô vào ra bốn biển Kìa xem chiếc lá trên cành Xanh xanh rừng, non non lá Những cánh đồng, xa bao la Mạ non, vàng ươm lúa vàng./. Trường Ca Pháp Hoa – 17 PHẨM PHÂN BIỆT CÔNG ĐỨC – Thứ mười bảy VẠN HUÊ TRƯỜNG HẬN A Dật Đa…này. Lẳng lặng, nghe ta nói đây. Người trì Kinh Pháp Hoa đây, (tất cả ai) Công đức thảy vô lường Nhớ ghi khắc lời này Là Vô Lậu pháp (mười phương) bao trùm Và Hữu Lậu ba cõi ra vào Ví (có người) trưởng giả đem bạc vàng Và đại gia đem hiến của tiền Công đức kia chỉ hưởng nhơn thiên Không thể sánh người nhập Tri Kiến Phật thừa Qua Pháp Hoa Kinh bậc nhất này Trì Pháp Hoa trì huệ mạng Phật rồi Quá khứ hiện tại thông con đường Đèn giải thoát soi khắp phương trời Phước báu này to lớn biết dường bao./. VỌNG CỔ 1) Người trì Kinh Pháp Hoa công đức vào bậc nhất. Phật Pháp Thân mầu nhiệm không giảm không tăng một khối duyên thừa …. Miên viễn thời gian, chúng sanh hưởng khôn vừa… Không đục không trong không lớn không nhỏ, không có báu vật nào so sánh được ở thế gian – Người trì Kinh Pháp Hoa công đức tuyệt thế, Là kiến lập đạo tràng trong sáu cõi ba đường. Là pháp âm bất tuyệt trăm hướng ngàn phương, Hạt giống Bồ Đề luôn lưu truyền không dứt. 16) Núi Tu Di cao nhất trong các núi, Kinh Pháp Hoa vi diệu nhất Đại thừa … Không cần bóng cũng thấy được hình… Không cần gương mà phản chiếu rạng ngời chơn thể, được Chư Thiên lắng nghe trong lòng khôn xiết vui – Đem nhạc trời hòa điệu khắp ba ngàn, đem hoa Trời rảy cúng khắp trần gian. Xin cúng dường Thế Tôn Vô Thượng Giác, đã thuyết Kinh Diệu Pháp Hoa tàng. Bảy chúng đệ tử, hết rồi mùa hạ Không mùa thu cũng chẳng có mùa đông Sống Lạc Bang mùa xuân không cần nữa Tâm thoát an bình Vi Diệu Pháp Liên Hoa./. Trường Ca Pháp Hoa – 18 PHẨM TÙY HỶ CÔNG ĐỨC – Thứ mười tám XUÂN TÌNH (Lớp II) 15) Pháp Hoa. Phẩm Tùy Hỷ siêu tuyệt 16) Thật Bất khả Tư nghì nhật nguyệt Một niệm Hỷ tùy nghi bao trùm tất cả 17) Pháp Hoa Diệu Pháp Vương Thật thù thắng không lường ý niệm 18) Người nghe lần thứ nhất hay bao nhiêu lượt Cho đến vạn lần công đức vẫn to dần 19) Hàng rào, bờ giậu kia không còn Rung ngân hà, lay động cả trăng sao. 20) Anh tùy hỷ một tiếng cất lên Chị tùy hỷ một lời âm vọng 21) Và em cũng nhoẻn miệng Tất cả gắn hàm tiếu Pháp Hoa. 22) Em người chưa lớn khôn Chị đã trưởng thành, Anh ngựa lý chân bon 23) Đều nhờ tắm gội pháp mưa nhuần Rong thuyền du Diệu Pháp nhẹ tiếng chuông ngân./. Trường Ca Pháp Hoa – 19 PHẨM PHÁP SƯ CÔNG ĐỨC – Thứ mười chín NÓI LỐI Này Thường Tinh Tấn Bồ Tát và Tứ Chúng Nay nhân duyên hội đủ Pháp Hội này Như Lai nói thật hôm nay Sẽ không có lần thứ hai lập lại. VĂN THIÊN TƯỜNG (Lớp Dựng) Tất cả hãy lắng… 07) Nghe… để thọ trì ý giải thâm sâu Và lưu truyền đến mãi ngàn sau 08) Từng lời không suy suyễn Không mai một dễ duôi Các ông hãy thọ trì truyền tụng Pháp Hoa Còn hơn xây đến chín đợt phù đồ. 09) Bởi lục căn thông xuyên pháp giới Mắt thanh tịnh, thấy những gì không thể thấy, Trong suốt duyên trần. 10) Tai thanh tịnh nghe những gì không thể Tự tại uy nghiêm. Mũi ngửi những gì không thể ngửi trần tâm Miệng buông lời ra rúng động thiên hà. 11) Thân thanh tịnh ba ngàn thế giới Trống không vô vị Và đây Ý thanh tịnh, hiểu rõ, vạn pháp duyên trần. 12) Trì tụng Pháp Hoa nghiêm mật, Không cần sức mạnh nào Xuyên qua vũ trụ trong hơi thở sát na, Đó gọi Pháp Sư Công Đức Phẩm này./. NGÂM Gom công đức vo tròn trong một chữ Gom vũ trụ nhẹ bỏng trên bàn tay Các con ơi cần chi nữa ban ngày Vì không còn đêm tối lẫn hoàng hôn. Trường Ca Pháp Hoa – 20 PHẨM THƯỜNG BẤT KHINH BỒ TÁT – Thứ hai mươi NGÂM SA MẠC Thường Bất Khinh chúng con xin nương tựa Nguyền noi gương đức độ nhũ thanh lương Mỗi chúng sanh có Phật tánh tinh tường Cùng trân trọng sen vàng chưa chớm nở. KHỐC HOÀNG THIÊN Kỳ lạ thay Thường Bất Khinh Bồ Tát Gặp ai cũng cúi đầu chắp tay xá Tôi không dám khinh Ngài vì là Phật mai sau Không dám khinh quý Ngài Vì quý Ngài sẽ thành Phật mai sau Đúng tên là Thường Bất Khinh. Thân như cùng tử đêm ngày vô định Nhưng gặp ai cũng đảnh lễ tán dương Tôi không dám khinh quý Ngài Vì quý Ngài là Phật mai sau. Thường Bất Khinh là ẩn số bao kiếp lành Tiền thân Phật Thích Ca. (Lớp II) Từ chốn tiền thân trong vô lượng kiếp Cúng dường diệu lý Phật Đà tôn kính Mang diệu hạnh vô tướng vô tác vô tâm Tôi không dám khinh quý Ngài Nghe như khúc nhạc du dương Không cần đàn sáo tương cung Từng nốt nhạc tuyệt vời bỗng trầm cung bậc Sen nở trong lòng sen nở khắp nơi Nhập Tỳ Lô Tánh Hải tuyệt vời Hoa Nghiêm ngân Hoa Tạng khắc son Hòa vang hoa Pháp giới trùng trùng Trong cùng diệu hữu hát Huyền môn./. Trường Ca Pháp Hoa – 21 PHẨM NHƯ LAI THẦN LỰC – Thứ hai mươi mốt NHẠC PHỐI Phật Pháp Thân thường hằng siêu sinh diệt Thân Pháp Phật thường hằng siêu diệt sinh Tinh anh, tinh thể, tinh chất, nguyên trinh Thần lực Như Lai vô cùng bất khả thuyết. XÀNG XÊ Thần lực Như Lai hơn xa sức mạnh phi… 01) Thuyền … Thần lực Như Lai điện ảnh kia còn xa mờ nhân ảnh. 02) Như người mẹ trên tay bồng đứa con thơ dại Và người cha dắt dìu đàn con nhỏ giữa chốn nhân gian 03) Không hiển vi kính siêu kính lúp Không mạng vi tính tinh kỳ không sóng vi âm 04) Bất khả tư nghì Thần lực Như Lai Bao trùm vũ trụ không gian vượt thời gian. 05) Thần lực Như Lai có thể gom hết chúng sanh vạn vật Vào một căn nhà nhỏ vẫn không đầy còn dư 06) Siêu Thần lực đưa ta vượt Tam Thế mười phương Đưa chúng ta đi không vướng vật gì cản ngại 07) Hay đưa về căn nhà xưa nguyên vẹn Vô thỉ chưa từng khởi, đóng cửa rồi sự vô chung 08) Như siêu âm thanh chưa phát ra lời vội im bặt Và biết rằng thật chẳng nệ có Như Lai. (tạm dứt). NGÂM Đó mới gọi là Như Lai Thần Lực Đó mới gọi là Thần Lực Như Lai Không có một mà cũng chẳng có hai Siêu việt thế tột cùng chơn liễu nghĩa. Trường Ca Pháp Hoa – 22 PHẨM CHÚC LỤY – Thứ hai mươi hai NGÂM Gia tài của Phật xưa nay Thế Tôn Ân Đức sâu dày Tận tường khuyên răn chỉ bảo Khai, Thị, Ngộ, Nhập đẹp thay. Chư Phật bản hoài mười… 01) phương. Như thương con, nâng niu chắt chiu giữ gìn 02) Hôm nay lẫn ngày mai Thích Ca – Đa Bảo chung tòa 03) Đại thừa Diệu Pháp Liên Hoa Mười phương câu hội Thánh Tăng 04) Nhơn Thiên Tứ Chúng đều nhờ Muốn báo ơn Phật thì đây 05) Pháp Hoa gắng trì tụng chuyên cần Lục độ vạn hạnh hóa duyên 06) Chúng sanh vui sống an lành Còn phước lực nào hơn 07) Thân Phật là thân Kim Cương tạng Pháp Phật là pháp Kim Cương tàng 08) Trí Phật là trí kim sắc rạng ngời Thì Đạo Phật là Đạo Vàng thôi./. (Sang 01) Đạo Phật là Đạo Vàng Dù cho sánh cả bạc vàng 02) Hay đổi cả dương trần Cũng chẳng sánh đâu 03) Hay đổi cả thiên thai Và cả gia tài ta 04) Để nghe pháp một lần Không thể có được duyên 05) Cho Diệu Pháp âm vang Trong thế giới này 06) Là phải hành trì Sớm tối thường khi 07) Người đời di chúc thế gian Đức Phật di chúc Đạo Vàng 08) Dù biến đổi vô thường Đạo Vàng vẫn sáng trong./. Trường Ca Pháp Hoa – 23 PHẨM DƯỢC DƯƠNG BỒ TÁT BỔN SỰ – Thứ hai mươi ba NÓI LỐI Dược Vương cúng Phật ra sao Xin kể cho nghe chút thử nào Ứng dụng được gì trong hiện tại Truyền lưu hậu thế những mai sau. VỌNG CỔ 01) Đó là Bồ Tát Dược Vương từ thời xa xưa quá khứ. Theo Phật Nhật Nguyệt Đăng Minh chuyên tu khổ hạnh chí kiên cường… Trải qua muôn một hai ngàn năm trường… Hiện Nhứt Thiết Tam Muội Sắc Thân tướng, chiếu sáng ba ngàn thế giới mười phương – Có chi nguyệt khuyết với trăng rằm, nhập Tam Muội Mạn Đà La, Hải Ngạn, Chiên Đàn, Vô số hương hoa cùng rải xuống cúng dường, Đức Phật Diệu Liên Hoa pháp. 02) Ngài còn phát nguyện xa hơn, dùng lửa đốt thân để thế đèn… Lửa cháy ngàn năm không tắt một lần … Chỉ cần phát nguyện đốt chân tay cháy, tài vật ngoài thân đã tiếc thay – Hạnh nguyện của Ngài là Bất Khả thuyết, Bất Tri Bất Khả Bất Tư Nghì. Đệ tử chúng con hôm nay đọc phẩm này, biết thương biết quý thật lành thay. LÝ BA TRI Xin nhớ, ân đức xa xưa Phụng kính một đời, đền ơn Phật thuyết Ngàn năm giữ Pháp Hoa Kinh Thành kính tôn thờ, không bất thối lai Qua thoát lúc ma cường hay pháp nhược… …không hề lay./. VỌNG CỔ 05) Từ một đóa hoa đến muôn ngàn đóa hoa đan kết. Dù sắc sắc không không Hoa Tâm vẫn rực sáng chơn thường … Vũ trụ hát vang xuyên thế giới Ta Bà … Mười phương ngàn Liên Hoa hương thơm ngát, chúng con xin thành kính chắp đôi bàn tay – Hàng vạn vạn người nối vạn bàn tay, Hàng triệu triệu người nhìn triệu mắt. Đâu còn quá khứ hiện tại với tương lai, dung thông vô ngại không hai liên đài. Từ nghe quá khứ Phật Tỳ Bà Hiện tại trung tôn Đức Thích Ca Linh Thứu viên dung Long Hoa Hội Đương Lai Di Lặc hiện không xa./. NHẠC PHỐI Bổn Sự Dược Vương Phẩm tuyệt vời Linh Sơn núi tuyết trắng chưa vơi Phật ân đại hải kia chưa cạn Nhất thuyết tuyên xưng bất thối lời. Trường Ca Pháp Hoa – 24 PHẨM DIỆU ÂM BỒ TÁT – Thứ hai mươi bốn NGÂM TỰ DO Rằng xưa Bồ Tát Diệu Âm Sao kia lấp lánh vì trăng Phương trời chim bay mỏi cánh Ngại chi Ô Thước Sông Ngân Rằng xưa Bồ Tát Diệu Âm Thế gian ước vọng vô vàn Sắt thép vàng lên cát đá Tiến Tu sẽ đạt được Diệu Âm. LƯU THỦY TRƯỜNG 01) Rằng xưa Có Ngài Bồ Tát Diệu Âm 02) Ở thế giới trang nghiêm vô cùng Của Đức Tú Vương Trí Phật phóng quang 03) Cơ duyên Viếng thăm Phật Tổ Cồ Đàm 04) Mang theo vô số hoa sen vàng Cọng bằng Vàng Diêm Phù Đàn sáng tươi 05) Nhụy đài, Ca bảo, Kim cương Cánh hoa kết tinh bằng bạc 06) Văn Thù ba vòng nhiễu Phật Cúng dường nghe Hội Pháp Hoa 07) Phật rằng Bồ Tát Diệu Âm Nhạc trời trỗi khúc ngân vang hội 08) Tiễn đưa Bồ Tát lên đàng dự Không âm lời mà ngân tiếng vọng vang trời 09) Nhìn xem Diệu Âm diện mạo nhân từ 10) Dù cho góp nhặt trăng ngàn Cũng không sao sánh qua vẻ đẹp 11) Thân sắc vàng Trong, không còn gì trong hơn 12) Sáng, không còn gì để sáng hơn Công đức châu toàn vẹn thanh cao. 13) Rằng xưa Bồ Tát Diệu Âm Chúng con những ước mong thầm 14) Trau dồi công đức hạnh Học tu thậm thâm Diệu Pháp 15) Noi gương Ngài Rằng xưa Bồ Tát Diệu Âm 16) Nguyệt thẹn hoa vương tuyệt trần Đẹp quá vô ngần Bồ Tát Diệu Âm./. (Tạm dứt) Trường Ca Pháp Hoa – 25 PHẨM QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT – Thứ hai mươi lăm NGÂM THƠ Tai nghe Bồ Tát Quán Thế Âm Tầm thinh cứu khổ thế gian độ đời Ngàn tay ngàn mắt nơi nơi Quan Âm thị hiện cứu người khổ đau. ĐIỆU NÓI THƠ BẠC LIÊU (Cũng như lần trước, hai dàn Tân và Cổ nhạc tập trung điệu này) Đi qua chân bước sang… 01) Kiều…(nhạc láy) Ngang qua (mà) hố thẳm núi đèo khẳng khiu 02) Đi qua ghềnh láng cheo leo (ơ ớ ờ) Đi về (mà) đồng nội nắng mưa eo sèo 01) Quan Âm cứu khổ chưa vừa Bởi người nhân thế vốn thừa trầm kha 02) Nên đi khắp cõi hà sa. (ơ.ớ.ờ) Vô thường (mà) quán trọ của nhà trần gian 03) Lắng nghe hết tiếng bẽ bàng Lắng nghe (mà) hết tiếng dậy trời khóc vang 04) Quan Âm không nói một lời Không than một tiếng không rời một phen 05) Chìm trong vũng nhớ chưa quên (.ơ.ớ.ờ) Khuất trong (mà) vũng tối ánh đèn trên tay 06) Không ngày không tháng không năm Không giờ (mà) không khắc không giây nào sờn 07) Quan Âm nước chảy không mòn Sao dời vật đổi một lòng sắt son 08) Quan Âm hiển đức Từ Bi (ơ.ớ.ờ) Chỉ còn (mà) Bất Khả Tư Nghì mà thôi Nụ cười gắn sẵn trên môi (Để dứt) Tai nghe trăm hướng ngàn phương, Hóa thân thị hiện nhiêu khê vạn đường (nhạc chầu dứt)./. VỌNG CỔ 16) Trăm tiếng kêu than vạn ngàn cảnh khổ. Nhành dương lã ngọn tịnh thủy trong tay vương vãi sông…hồ Rằng con chưa biết đường về… Rằng con biển khổ trầm mê não phiền ai oán, Rằng con nguyệt lão se nhằm nên vụng mối duyên – Oan gia túc trái tiền khiên đọa đày, Rằng con không may bất hạnh. Quan Âm hiện đức Từ Bi, Cành dương vẫy nhẹ có chi ngại ngùng. Dù cho vô thỉ vô chung Quan Âm cứu khổ đến cùng không thôi Quan Âm Bồ Tát tuyệt vời Quan Âm Nam Hải vớt người trùng khơi./. NGÂM ĐIỆU VÂN TIÊN Quan Âm thị hiện nơi nơi Cứu cho hết khổ cuộc đời nhân gian./. Trường Ca Pháp Hoa – 26 PHẨM ĐÀ LA NI – Thứ hai mươi sáu NÓI ÂM VANG (écho-Chậm rãi): Đà La Ni là Thần lực Gia trì. Là Thần chú – Là lực Chú – Là Đại Bi Chú – Là Vô Thượng Chú, Vô thượng đẳng đẳng Chú. Của mười phương chư Phật, của mười phương Chư Đại Giác Thế Tôn, Của Chư Bồ Tát hạnh nguyện viên dung và của các bậc Thiên Vương La Sát. PHÚ LỤC Bởi kinh điển của chư Phật ba đời… 01) …mười phương. Là Pháp Thân thường trụ nhiệm mầu 02) Lý nghĩa cao thâm tột bực Chứa đựng khắp trong rừng kinh tạng bao la 03) Kinh Liên Hoa Diệu Pháp Là bản hoài sâu nặng bao la 04) Mà trí lẫn huệ vô biên Khai thị ngộ nhập (thời) dung nhiếp châu viên 05) (Cửu hữu huyền môn đồng đăng) Hoa Tạng Khi Diệu Pháp Liên Hoa 06) Là Pháp ấn Phật trùng tuyên Của quá khứ hiện tại đang tuyên 07) Mai này Phật Vị Lai tiếp nối 08) Không thêm bớt không tăng Không ít nhiều lẫn thấp cao. 09) Trì một chữ Nhập Tỳ Lô Giá Na 10) Nói một chữ nhập pháp giới hằng sa Giảng một chữ trùm địa võng thiên la 11) (Trí-Huệ) – Đức cao Hơn sông – biển – đất liền 12) Một chữ Pháp Hoa trống vũ trụ Một từ Pháp Hoa thế giới trống không 13) Cho nên Chư Phật gia trì thần lực 14) Gia trì của Chư Cổ Đức Cùng Chư Đại Thánh phát tâm 15) Cho chúng sanh nhớ Để tụng niệm hành trì 16) Theo chân Chư Phật tu trì Ngộ nhập Tri kiến Phật ngay./. (tạm dứt) Trường Ca Pháp Hoa – 27 PHẨM DIỆU TRANG NGHIÊM VƯƠNG – Thứ hai mươi bảy NGÂM HƠI QUẢNG Rằng thời Đức Phật Vân Lôi Âm Diệu Trang Nghiêm Vương có hai người con chí hiếu Đó là Tịnh Tạng tu niệm mật châu toàn Và Tịnh Nhãn chuyên tu nhập môn tam muội. PHONG BA ĐÌNH Một ngày kia, về hoàng cung trình tấu (Xin mẹ) Cúng dường Phật Tú Vương Hoa Nên bảo con, đến dụ cha xem thử Kéo cha (con) ra khỏi mê lầm Con đường tội tình Vì Mẫu Hậu Phụ Hoàng Công ơn sinh dưỡng Hiếu nghĩa sao cho bằng Đưa mẹ cha vào ngưỡng cửa thiền môn Từ bi giải thoát, trả hiếu song đường Hai người bèn biến chuyển thần thông Vào ra biến hóa, khắp cả trong ngoài Vua cha trông thấy, sung sướng vô ngần Nên-Lệnh truyền, Trong-Cung vàng Và toàn khắp cả chúng dân Hân hoan, trong cõi lòng Cùng đi nhanh, đến hầu Phật ngay Không thể nào, chậm chân đường, ánh dương hồng Bước chân tìm đến chân như, chuyện xưa kể lại Mấy lời cạn phân, cho nhân thế soi đường./. KHỐC HOÀNG THIỆN Chuyên xưa, phi thường có khác Hai Anh Em xuất gia tu chứng Cả hai đều nhập Pháp Vương tôn Lợi ích luôn Mẫu Hậu Phụ Hoàng Hai người cũng nhập chứng Pháp Vương Hoàng Thân Quốc thích nhập Pháp Vương Vua nhờ con thành Phật đặng Danh hiệu xưng là Phật Thọ Vương Mẹ nhờ con nhập thánh đức không lường Khắp thần dân nhập Tam Muội Thanh lương Vua cha lại khen hai con mình Là đại thiện tri thức vô song. (LỚP II) Đức Thích Ca hỏi cùng đại chúng Chuyện kể rồi các ông có biết Vua Diệu Trang Nghiêm Vương là ai Tịnh Đức Phu Nhân thế nào Và hai người con đó là ai Hãy thử nghĩ xem sao Đức Phật nhìn Đại Chúng rồi chỉ dạy Diệu Trang là Hoa Đức Bồ Tát kia Tịnh Đức là Quang Chiếu Bồ Tát này Tất cả đang đứng trước ta Từng thọ Kinh Diệu Pháp Liên Hoa này Phước lành người duyên sinh./. NHẠC PHỐI Hai Anh Em, Tịnh Tạng là Dược Vương Bồ Tát Dược Thượng Bồ Tát là Tịnh Nhãn đây rồi. Trong muôn ngàn trăm ức kiếp Thời Chư Thất Cổ Phật Từng thọ trì Diệu Pháp Liên Hoa Kinh. Trường Ca Pháp Hoa – 28 PHẨM PHỔ HIỀN BỒ TÁT KHUYẾN PHÁT – Thứ hai mươi tám NGÂM Bố Tát Phổ Hiền đại nguyện vương Nguyện mang Diệu Pháp bước lên đường Trường lưu phát tấn mười phương cõi Tứ Thánh, Tam Thừa nhập Pháp vương. LÝ CÁI MƠN Mười nguyện cao, truyền vang đây đó Khắp chốn nhân gian. Sáu đường lên xuống dừng chân Chúng sanh ơi, dù ba cõi biết ngay đường về. Vì nhập lưu pháp Phật hoằng khai Ơn đức quá bao la Xin gởi lòng kính dâng Đức Phổ Hiền Vương./. VỌNG CỔ 01) Lành thay Phổ Hiền Vương Bồ Tát. Thánh đức treo gương vạn nẻo soi…đường. Thương vạn loại hồi luân trong bốn biển ngập tràn… Mười Hạnh Nguyện Phổ Hiền Vương Bồ Tát, Làm thuyền từ Bát Nhã chuyển thanh lương – Dấu ấn truyền trao như tấm gương, phản chiếu mười phương khắp cùng thế giới. Cam Lồ Diệu Pháp hiện ngân sương, đảnh lễ thành tâm Phổ Hiền Vương Bồ Tát. 02) Chúng con nguyện bảo toàn châu viên Cổ Đức, muôn một thâm ân ơn nghĩa đáp đền… Theo dòng Tứ Thánh nguyện bước lên đường… Đệ tử chúng con khắp năm châu bốn bể, tâm thể sẵn sàng tự giác giác tha – “Chúng con khổ nguyền xin cứu khổ, chúng con khổ nguyền xin tự độ”, Báo Phật ân rèn trí tuệ tuyệt vời, lăn bánh xe pháp luân thường lưu xuất nơi nơi. 16) Chúng con nguyện vào sanh ra tử, dứt đường sinh tử đoạn ngục A Tỳ … Không còn chìm ngập si mê sáu ngã đường tròn … Thế biết tại sao “Ba rừng giáo lý còn lưu lại – Cho đến bây giờ vẫn trắng tay – Trăng khuyết vì mây chưa vén trọn – Hay trăng còn đợi bóng đêm dài”. Bồ Tát Phổ Hiền Vương đưa tay cho chúng con khơi dòng trí tuệ, để sáng minh linh ngọc thể chân truyền. Ba rừng giáo lý còn nguyên vẹn Trăng khuyết trăng tròn cần chi nữa Bóng đêm đâu có, hỏi chi đêm dài./. Trường Ca Pháp Hoa – 30 HỒI HƯỚNG CÔNG ĐỨC (Tác Giả xin kết) NÓI TỰ DO (écho) “Thiên – A Tu La – Dạ Xoa, thảy Đến nghe pháp đó nên chí tâm Ủng hộ Phật Pháp khiến trường tồn…” VỌNG KIM LANG Biết bao nhiêu, nghe đến chốn này Trên đất liền hoặc ở giữa hư không Với ai đã sanh lòng từ Ngày đêm tự nương pháp trú an. Xin nguyện, cho toàn thế giới các nơi An ổn chơn thường Quần sanh lợi ích, phước trí vô biên Bao nhiêu nghiệp thảy tiêu trừ Xa lìa các khổ trần gian, Bao nhiêu khổ ách xa lìa, quay về viên tịch an nhiên Hằng xoa vóc dáng giới hương, Giúp cho định phục từ thân Bồ Đề biến trang nghiêm Tùy theo chỗ thường lạc an Trú nơi thanh tịnh thân tâm./. BẮN NHẠN Chúng sanh dù ác hay…thiện. Nhân loại dù tỉnh hay mê, Ai ai cũng biết đường về, diện mục bản Như Lai Nhà xưa ta đó chân như. Từ hàng thanh cao thấp cao địa vị lục phàm như nhau, Thiên đường ngục tối bởi tâm, trăng tròn trăng khuyết cũng trăng. Trắng đen chỉ một cái nhìn chơn tâm, Pháp Hoa Hải Hội rạng ngời từ đây ./. NGÂM TỰ DO Về đến nhà rồi thì đừng có hỏi Ngón tay chỉ hướng, hỏi chi tay Phật Pháp Thân thường trụ hiển bày Ngộ, không Ngộ vì mê với tỉnh. NHẠC DỨT Linh Sơn Hội Pháp Hoa còn đó – Long Hoa Hội đã có kia rồi – Tay cầm hạt, một chuỗi chưa niệm – Hiện Liên đài Pháp tọa nơi nơi./. ——————————————————————————————— (HẾT) |
Cập nhật ( 17/07/2011 ) |
- Chịu trách nhiệm nội dung: TT. Thích Giác Nghi
- Chức vụ: Trưởng ban Ban Trị sự GHPGVN tỉnh Bạc Liêu
- Điện thoại: 0949 111 848
- Email: giacnghithich@gmail.com